В начале 2026 года соцсети взбудоражила история с исчезновением мастеров-ремесленников с Чумбаровки в Архангельске. Многие годы на главном пешеходном проспекте можно было увидеть торговцев необычными авторскими игрушками, украшениями, живыми цветочными букетами, вязаными шарфами, шапками и варежками.
Женщины на скамеечках привлекали внимание горожан и туристов, были частью той самой туристической изюминки, которую нередко можно встретить в Москве, Санкт-Петербурге, Ярославле, Выборге, Вологде и других городах России.
Куда пропали мастера и ремесленники?
Всё изменилось после жалобы одной горожанки, после которой пешеходная улица и опустела. Свои претензии в соцсетях женщина позднее удалила, но как в шутку говорят пользователи всемирной паутины, «интернет всё помнит». При желании копии того сообщения легко находятся в поисковиках.
В январе во многих крупных сообществах Архангельска появилось сообщение, в котором мастерицы, преимущественно пенсионного возраста, посетовали на случившееся с ними несчастье.
— Нас, пенсионеров, просто убрали с Чумбаровки. Мы никому не мешали, сидели, вязали, продавали игрушки, сделанные своими руками, с душой, с теплом. Но хватило одного доноса. Одна женщина написала, что на Чумбаровке нельзя торговать вязаными игрушками. И всё. Точку поставили быстро. И это при том, что очень много архангелогородцев за нас вступились. Люди писали, просили оставить пенсионеров на Чумбаровке, объясняя, что это не рынок, это душа города. Но нас не услышали. Итог простой и горький: пенсионеры сидят дома, — говорилось в сообщении.
Редакция ИА «Регион 29» отправила запрос в региональное УМВД и Министерство АПК и торговли Архангельской области. Мы попытались выяснить, по какой причине и на каком основании мастеров прогоняют с Чумбаровки. В ответ нас переадресовали в другие ведомства, дополнив, что от с их стороны никаких официальных запретов не было, так как подобные вопросы обычно находятся на контроле местного самоуправления.
Мнение самих рукодельниц
Тогда мы решили обсудить вопрос непосредственно с самими мастерицами. Оказалось, что далеко не все они являются пенсионерками.
Мы поговорили с тремя самыми активными из них, чтобы узнать, кто, зачем, на каком основании и с какой конкретной формулировкой запрещает им торговать на Чумбаровке.
Как практически сразу же выяснилось из нашего разговора, никакой конкретной формулировки не существует в природе, как и официального письменного запрета. Поэтому больше всего женщин волнует неопределённость, которая возникла вокруг пешеходной улицы и возможности появляться там со своими изделиями в будущем.
— Я занимаюсь валяными и вязаными зверушками. Туристов у нас не столько много, как в больших городах, поэтому в основном наши ходят, покупают, гуляют по Чумбаровке. Люди очень благодарны нам. Да, у нас есть магазины с сувениркой (домики на Чумбаровке), но люди часто их просто не замечают, а проходя мимо нас спрашивают, с удовольствием покупают. Мы всё делаем своими руками. У нас нету перекупов каких-то. Мы сами придумали, сами сделали, сами продали, — рассказывает одна из женщин.
Её слова поддерживают другая северянка. Она регулярно приезжает в Архангельск из соседнего города, потому что торговать в родном городе негде. Площадок для этого там мало, да и туристы там большая редкость.
В Архангельске возможностей для творческих людей явно больше: «Белый июнь», «Маргаритинка», День города, праздники в «Малых Карелах». Женщина выходит торговать даже в экстремальные морозы. Накануне интервью она принимала участие в торгах при температуре -28. Как отмечает сама северянка, для людей это очень нужно и важно, поэтому торговать и выходит.
— Я занимаюсь вязанием. У меня даже есть свои постоянные покупатели, которые меня знают, в том числе и по ярмаркам. Люди-то действительно благодарные. Мы не занимаем много места, после нас не остается никакого мусора. Мы культурные люди. Мы хотим продать свое, порадовать горожан, потому что нам это нравится. Мы занимаемся своим делом. Вещи, которые мы делаем делаем — это уникальные вещи. Больше такого ни у кого нет, — отмечает северянка.
Женщины готовы даже платить за право торговать на Чумбаровке. Разумеется, в пределах разумного.
В качестве положительного примера мастерицы привели торговые ряды возле «Диеты». Там торговцев тоже очень долго гоняли, начиная с 90-х годов. Сейчас же им выделяют столы и место за 100 рублей в день. Причём там в основном торгуют едой: грибами, рыбой, ягодами, заготовками.
Таким образом, решение проблемы женщины видят в создании на Чумбаровке некой специальной площадки или зоны свободной торговли, официально определённой и отведенной для торговли ремесленными товарами и предметами ручной работы, как это делается в других городах. Это предложение кажется довольно очевидным и логичным, ведь именно Чумбаровка используется как место для проведения главных народных ярмарок и праздников, чем привлекает туристов и отдыхающих горожан.
Причём, по мнению мастериц, появление подобной территории могло бы дать дополнительный стимул для развития местной идентичной культуры, народных ремёсел и ручного труда, сохранения семейных ценностей и традиций.
Альтернативы в виде онлайн-площадок и сдачи товаров в сувенирные магазины они даже не рассматривают как вариант. По их словам, это совсем другое, исключающее живое общение и контакт с людьми.
Для многих мастериц главное именно общение и взаимодействие. К тому же большинство женщин, выходящих на Чумбаровку — пенсионерки, для которых общение на лавочке — самый понятный и доступный вид коммуникации.
А что будут делать мастерицы, если ничего подобного сделать не получится?
Женщины верят в лучший исход неоднозначной ситуации с Чумбаровкой.
— Это еще не факт, что нас полиция будет гонять. Я сейчас достану свой стол, встану и буду стоять. И у меня люди подойдут, и будут покупать, и будут радоваться, — отмечает одна из мастериц. — А так — будем ходить на свой страх и риск. А что же нам остаётся делать, да?
Сейчас в Архангельске зима. В суровые февральские и мартовские морозы каждый день не поторгуешь, за редким исключением. Главными сезонами для мастериц остаются лето и осень.
— Мы-то хотим, чтобы мы так же, как раньше, торговали. Мы никому не мешали и не мешаем, занимаемся своим делом. Нам лично — никто ничего не запрещал. Мы просто не хотим ни с кем конфликтовать. Мы не хотим, чтобы кто-то нас сфотографировал, извините, без разрешения, писал и выкладывал гадости, как было зимой с девчонками. То есть мы просто не хотим вот этих конфликтов и всего прочего. Мы люди не скандальные, мы миролюбивые, мы всегда всем улыбаемся, всегда на позитиве, — заключила мастерица.
Мнение наших читателей
Незадолго до выхода этого материала редакция ИА «Регион 29» провела опрос среди читателей: «Стоит ли сделать Чумбаровку зоной свободной торговли для мастеров?»
- 66,67% наших подписчиков считают, что создание подобной зоны было бы полезно для города (Вариант «Да, пусть торгуют, никому не мешают»);
- 14,44% считают, что для этого стоит выделить какую-то часть пешеходной улицы;
- 9,44% считают, что для подобных целей можно было бы выделить специальные ярморочные дни.
- Из всех проголосовавших лишь 27 человек (7,22%) высказались категорично против подобной инициативы.
Изменится ли ситуация к лучшему, покажет только время. А пока на скамейках архангельской Чумбаровки только снег.