С 13 по 14 июля в деревне Перхачево Приморского округа проходил фестиваль «Перекрестки Севера». Организаторами события выступили клубы исторической реконструкции «Рыкарь» и «Двинской град», команда художников «Солнце Маори» и конно-спортивного клуба «Кантри-клаб». Идея получила грантовую поддержку Президентского фонда культурных инициатив.
Фестиваль проходил третий раз и создавался руками более чем полусотни волонтеров и реконструкторов, а его гостями за два полных дня, несмотря на капризную погоду, стали порядка пяти тысяч человек.
![](http://cdn33.region29.ru/6695012579ab7a90ff40e8b2/6695323421eaf.jpg)
В день открытия фестиваля зрители окунулись в атмосферу различных исторических эпох, оценили реконструкции эпичных баталий, приняли участие в разнообразных мастер-классах и посетили выставку работ народных мастеров. Для гостей были организованы зона спортивных развлечений, кемпинг с детской площадкой и ремесленным двориком, а также ярмарка.
Одной из отличительных черт программы фестиваля в этом году стало появление арт-объектов. Эта идея была позаимствована у другого фестиваля — «Тайбола». Цель заключалась в том, чтобы после завершения праздника остались не только отчёты о его проведении, но и материальные свидетельства события.
![Палатка с костюмами эпохи барокко пользовалась большим интересом гостей фестиваля](http://cdn33.region29.ru/6695012579ab7a90ff40e8b2/669532ae17524.jpg)
Участниками фестиваля стали коллективы и из других регионов. Много гостей приехали из Мурманской и Вологодской областей, Карелии и Республики Коми. Одним из иногородних участников стал актер московского «Театра исторической реконструкции» Дмитрий Леин. Он приехал на фестиваль вместе с межклубным объединением друзей. Основными участниками объединения являлись девушки, которые занимаются костюмами эпохи барокко XVIII века.
![Дмитрий Леин](http://cdn33.region29.ru/6695012579ab7a90ff40e8b2/66953274bb2ab.jpg)
— Темой нашего выступления является шотландский костюм того же времени. Мы рассказываем, как одевались в горной Шотландии. Шотландцы — это уникальный и интересный народ, который в эпоху барокко, когда вся Европа носила кюлоты, жюстокоры, треуголки, ходил в средневековой одежде, — отметил реконструктор Дмитрий Леин.
Костюм, надетый на Дмитрия, многие по ошибке называют юбкой или килтом, но это — «великий плед» (прим. ред. — от англ. Great Plaid). По сути, это одеяло длиной до шести и шириной в полтора метра из чистой шерсти, которое служило и плащом, и подвязкой, спальным мешком и палаткой. Это идеальная одежда для горной Шотландии, где постоянно нужно перепрыгивать через валуны и ручьи. Это очень удобная одежда, к тому же весьма практичная и тёплая.
Оказывается, привычный нам вид шотландца, образ Роб Роя, или как в фильме «Храброе сердце», появился лишь ближе к наполеоновским войнам XIX века. Всё дело в последнем восстании шотландцев против Англии в 1746 году, подавленном жесточайшим образом. Английская власть тогда решила полностью искоренить шотландские традиции и обычаи. Надолго было запрещено ношение клетчатой одежды и оружия. Всё изменилось с началом наполеоновских войн, когда ношение оружия и традиционной одежды разрешили, но лишь при условии вступления в английскую армию.
![](http://cdn33.region29.ru/6695012579ab7a90ff40e8b2/66953348d83d9.jpg)
Именно тогда каждому шотландскому полку стали присваивать названия определенных кланов: Кэмеронов, МакДуглов, Фрэйзеров. Тогда же появились книги, на которых были изображены различные расцветки традиционной клетки, было написано, какому клану она принадлежит. Это сильно насаждалось сверху, этим очень увлекалась шотландская знать. Подлил масла в огонь сэр Вальтер Скотт — уникальный писатель своего времени. В итоге шотландские полки сыскали себе боевую славу на полях сражений всех крупных войн XIX и XX столетия, включая Первую и Вторую мировые. Сегодня, в прошлом, злейшие враги Короны охраняют Букингемский дворец.
— Фестиваль «Перекрестки Севера» — шикарный, — отметил Дмитрий Леин. — Я хочу отметить высочайшую организацию. Всё спокойно, чётко. Нас поселили, покормили, дали весь необходимый инструмент. Хотелось бы поставить организаторам за их труд пять с плюсом, — подчеркнул реконструктор.
Можно было на «Перекрестках» встретить и людей, связанных с поисковым движением. Так, участие в фестивале приняли члены поискового движения «За Родину!» из Северодвинска. Они проводили выставку предметов «Окопное творчество — отражение солдатской души», найденных поисковым отрядом «Эдельвейс». Выставка привлекала гостей фестиваля своими аутентичными экспонатами, добытыми поисковиками в Ленинградской области, Карелии и других регионах.
![Николай Семенов](http://cdn33.region29.ru/6695012579ab7a90ff40e8b2/669534776cadf.jpg)
— Здесь представлены элементы быта — вещи которыми солдаты занимались между боями, а после дарили однополчанам на память. Они создавали и разрисовывали кружки, чашки, котелки, ложки, стопочки из гильз от ракетниц, портсигары. Все предметы найдены в ходе поисковых экспедиций под Петербургом, в Карелии, Ленинградской и Новгородской области, — рассказал участник движения Николай Семенов. — Я и сам езжу в экспедиции. Последний раз ездил весной на Синявинские высоты, где прорывали блокаду Ленинграда. Поисковые работы для меня — это возможность найти павшего бойца, успокоить его душу, похоронить с почестями. В фестивале «Перекрестки Севера» я участвую впервые. Очень хотелось посмотреть и самому показать историю, быт, бои. Здорово, что здесь пересеклись совершенно разные эпохи. Людям это интересно. Подходят, спрашивают.
Реконструктор Николай Семенов также коротко рассказал о истории своего костюма:
— Это современная реплика, но всё сделано по правилам и канону тех времен. Очки оригинальные, 1938–1939 года, только линзы современные вставлены. Долго искали на барахолка.
Напомним, что фестиваль «Перекрестки Севера» не единственный фестиваль под открытым небом, который состоялся в прошедшие выходные. Также жители и гости Поморья могли посетить легендарный фестиваль «Тайбола» в Холмогорском районе и праздник сенокоса «СеноФест» в музее-заповеднике «Малые Корелы».