Прямой эфир
Завтра в Архангельске
–22°

Два в одном: «Театральный проект 27» привёз в Архангельск моноспектакль «Лис Peace»

23 марта 202113:50
ОбществоРегион
Фото Артёма Келарева.
Театральное чудо случилось на фестивале «Европейская весна». Вслед за одним-единственным актёром на сцену особняка на Логинова попали мальчик, солдатка, лисы, кролик, олень, птица феникс и люди, больные войной.

Два вечера подряд в театре Панова шёл спектакль о пути мальчика Питера и лиса по имени Пис (от слова Peace — «мир», — ред.) друг к другу и к самим себе. Его режиссёр Юлия Каландаришвили поставила по пьесе Клавы Ильиной по мотивам романа «Пакс» Сары Пеннипакер.

Неслучайно первый показ спектакля с возрастным адресом «10+» состоялся аккурат во Всемирный день театра для детей и молодёжи. Театральная игра начиналась ещё до третьего звонка: из корзинки с программками в руки к зрителям выпрыгивали деревянные фигурки лисов на прищепках. Похожие на них, только более детализированные, по-мальчишески трогательный, хоть и под два метра ростом, артист Иван ПИСоцкий «усаживал» к себе на плечо.

Петербургский артист был один на сцене, но и не один. Он стал мальчиком Питером, который спас из леса единственного выжившего из помёта лисёнка. И он же стал и лисом Писом. Режиссёр решила не разделять Питера и Писа, ведь своеобразная мантра спектакля — «Единство и неделимость».

Первая сцена вместила и флешбэк о первой встрече двух друзей — вот звучат маракасы, как будто кто-то рыжей стрелой шуршит по лесной траве и поводит любопытным носом, — и завязку, в которой по наущению отца Питер бросил Писа в лесу — заревел мотор и два прожектора погасли, как фары машины.

Всё начинается с пластмассового солдатика — любимой игрушки Писа, которую Питер зашвыривает подальше в лес. Сообразно тому, что большая часть событий происходит в лесу, выбран и сценический инвентарь (художник спектакля — Евгения Платонова) — палатка, которая превращается и в машину, и в лисью нору, и во что только не превращается; коврик-«пенка», который, поворачиваясь серебристой стороной, становится ручейком… А ещё разные троссы, веточки, фонарик, затейливая стремянка, складывающаяся в разные стороны, и прочие мелочи. 

Весь этот скарб предназначен не просто для создания атмосферы, а для вовлечения зрителя в увлекательную театральную игру, связанную с бесконечной радостью узнавания. Словно алмаз поворачивается на шапке мальчика Тильтиля из «Синей птицы» Метерлинка, и предмет становится чем-то большим, чем он есть. Вот Иван Писоцкий притоптывает ногами в кедах и проносит по воздуху ветку — прошёл олень. А вот артист приставил два пальца к зажжённой лампочке — это беззащитный глупый белый кролик снуёт в маминой клумбе. 

Но самое удивительное и радостное превращение раз за разом происходит не с вещами, а с самим исполнителем — но опять-таки не без помощи предметов. Когда Питер замахивается, выбрасывая солдатика, серо-синий капюшон сваливается у него с головы и выворачивается наизнанку. Оранжевую изнанку. И пользуясь этим переносом значения по цвету, артист перевоплощается в лиса. В первый раз это ловкое превращение вызывает восторг, но и впредь не надоедает. Раз за разом артист и режиссёр маркируют лиса цветом: вот Иван Писоцкий надел оранжевые митенки. Или снял ботинки и остался в оранжевых носках. Или вот — взмахнул оранжевым шнуром — то есть, понёсся куда-то в теле лиса. А потом надел панаму защитного цвета — и снова стал мальчиком.

Этот предметный театр практически безраздельно владеет вниманием где-то до середины первого действия, но затем обозначается одно из основных противоречий. И это не «Отцы и дети». Папа в спектакле так и не появится. По крайней мере, физически: его фальшь, его установки будут преследовать Питера: недаром, мальчик будет так бояться злиться. Но ему (и юным зрителям вместе с ним) предстоит понять, что важно не запретить себе злость, а научиться выражать её безопасно. И недаром так нужно мальчику будет послание, которое он получит в итоге: «Иногда яблоко может упасть очень далеко от яблони».

Нет, здесь другой конфликт — «Война и мир». Двигаясь параллельным курсом, с войной сталкиваются и Питер, и Пис. Война приходит на сцену в дыму, во всполохах красного света, и в играх с реквизитом — со стремянкой, которая превращается в зенитную пушку.

Лис узнаёт о войне и о людях, «больных войной», от умудрённого опытом серебряного собрата. Мальчик — от одноногой ветеранши с посттравматическим стрессовым расстройством Волы — ни дать ни взять, Бабы Яги, живущей в лесной глуши. Разумеется, Волу играет опять-таки Иван Писоцкий. Ему на помощь снова приходят предметы: маркерами Волы становятся бандана на голове, перо, раскладная походная табуретка как костыль. Но на этот раз помимо предметов артист использует и собственное тело, наделяя солдатку тиком. Нервный компульсивный поворот головы становится таким же сигналом перевоплощения, как и оранжевый цвет для лиса.

Путь друг к другу для мальчика и лиса — это одновременно путь к самим себе, поэтому во время этой истории взросления они встречают тех, кто делает их больше собой. Пис, пугливый домашний лисёнок становится диким, встречая лисицу Иглу и ей братишку Мелкого, а Питер сам становится для затворницы Волы проводником обратно в мир. Помогая Воле, мальчик почти как Юлия Каландаришвили использует театр в терапевтических целях. Сказка о птице феникс оживает на глазах у зрителей как театр в театре. Когда птица-утица, обретшая новые сильные крылья, кружится в воздухе в молоке белого света, к глазам подступают слёзы. А гнездо, в котором она сгорает, чтобы родиться вновь, обращается пацификом: нет войне! 

Во время кульминации действие достигает невероятного напряжения за счёт очень быстрой, смены ролей «Мальчик-Лис». Как Питер говорит, что способен иногда видеть глазами Писа, так и зрители видят напряжённую схватку с койотом (которого «играет» стремянка, сложенная раззявленной пастью) с двух ракурсов — глазами лиса и мальчика.

В финале лис и мальчик как никогда неделимы, как никогда «двое, но не двое». Их единство и неделимость Иван Писоцкий демонстрирует, играя уже одновременно и Питера, и Писа: сидя спиной к зрителям, он обнимает себя одной рукой в оранжевой повязке. Это Пис после долгой разлуки прильнул к своему мальчику. Как всё началось, так всё и заканчивается броском пластмассового солдатика — но не чтобы оставить, а чтобы отпустить. Ведь разлука это то, чего не нужно бояться. Ведь те, кто нас любит, всегда с нами.

Так, на прощанье Вола вырезает Питеру деревянную фигурку лиса. Паззл складывается, и становится понятно, что каждый зритель уносит с собой лисёнка от солдатки Волы.

Иван Писоцкий и Юлия Каландаришвили.Иван Писоцкий и Юлия Каландаришвили.

Актёры как дети

После того, как зрители, наконец, отпустили Ивана Писоцкого и Юлию Каландаришвили, артист и режиссёр рассказали о работе над спектаклем. Иван признался, что остаться одному на сцене почти на три часа ему было непросто. 

— Страшно, конечно. Такого опыта у меня совершенно не было, — рассказал он. — Но работать было очень увлекательно. Когда с тобой работает гениальный режиссёр, ты сам ненароком начинаешь верить в свои силы. В основном Юля предлагала правила игры, а я их принимал, и пытался что-то выдумывать. Всё, что вы видели, примерно так и рождалось. 

По словам Ивана Писоцкого, ему очень помогла детский психолог Тамара Славина, которую режиссёр привлекла к работе над спектаклем.

— Она помогла немножко глубже окунуться в проблемы 12-летних человеков, которые мы давно пережили и давно позабыли, — сказал он. — Первая влюблённость, какие-то проблемы того возраста, когда родитель случайно сказал что-то не то, а у тебя внутри мир переворачивается… Нам просто об этом напомнили. Это всё уходит с годами, мы черствеем немного. А актёрам важно не забывать о том, что они дети. 

Мир-дружба

По словам Юлии Каландаришвили, это спектакль про мир и его обретение.

— Мне очень важно, что мы в этом спектакле разговариваем про мир, причём с разных точек зрения, — отмечает Юлия Каландаришвили. — Мы говорим про то, что мир этого мальчика, заключается в его питомце. Мир лиса заключается в Питере. Единство и неделимость. Мы рассматриваем мир с антивоенной позиции и с точки зрения создания какого-то своего мира внутри спектакля. Для меня это в первую очередь разговор про мир и про обретение мира. Оно начинается с того, как ты его выстраиваешь индивидуально, с того, как ты строишь свою жизнь. Если ты не понимаешь, что такое твой мир, ты не можешь нести мир.

Мария АТРОЩЕНКО
Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку пользовательских данных (IP-адрес; версия ОС; версия веб-браузера; сведения об устройстве (тип, производитель, модель); разрешение экрана и количество цветов экрана; наличие программного обеспечения для блокирования рекламы, наличие Cookies, наличие JavaScript; язык ОС и Браузера; время, проведенное на сайте; действия пользователя на сайте) в целях определения посещаемости сайта средствами сервисов веб-аналитики Яндекс Метрика, Рейтинг Mail.ru, Рамблер/топ-100. Политика использования cookie-файлов (куки-файлов) на сайте.